Rupeba.se

Hemlighetsfull antireligion

Fri, 12 Mar 2010 04:16:50 GMT

Ruben Agnarsson skriver i Världen idag:
"Franska frimurarorden vill nu öppna kontor i Bryssel för att bedriva lobbyverksamhet, bland annat för att på plats motarbeta kyrkornas inflytande i EU och på så sätt slå vakt om sekulariseringen i Europa. Det ska bli intressant att se hur den svenska frimurarorden ser på detta initiativ, med tanke på att ledande svenska frimurare påstår att frimureriet vilar på kristen grund.
De franska frimurarnas uttalade målsättning att bekämpa all religion och motverka religionernas inflytande i det sekulära samhället är minst sagt motsägelsefull. Redan vid en ytlig betraktelse av frimurarnas ritualer framkommer nämligen att organisationen är betydligt mer religiös än den propra fasaden vill tillstå."
Läs mer>>

Det finns bara en Gud - Och Jonas är nog inte hans profet

info@rupeba.se — Fri, 12 Mar 2010 04:15:00 GMT

Från XPMedias nyhetsbrev:
Förr i tiden kunde konungar och furstar hyra in siare och profeter som skulle profetera framgång för deras krig och olika företag. Nu har mediafursten SVT hyrt in Jonas Gardell i sin oförtrutliga kamp mot gudstro och religion.
Tisdagen den 3 mars 2010 sändes det första programmet i en tv-serie med namnet "Åh Herregud". När en person med ett begränsat synfält och bristande andlig insikt, och dessutom utan respekt för dem som har sådan insikt, ska göra ett program om Gud blir det som det blir. Ett subjektivt flackande på religionernas bakgårdar.
Några profiler från svensk kristenhet skymtade förbi i programmet och fick i all hast säga några meningar. Men resten av tiden ägnade Gardell åt onyanserade angrepp på Gud och religion som fick stå oemotsagda.
Syftet med programmet tycks bl.a. vara att skapa en nidbild av den Gud som uppenbarar sig i Bibeln. En eventuell gud som Gardell kanske kan godkänna tycks vara en ryggradslös varelse som accepterar allt och alla utan att blanda sig i vad någon gör. Någon som framförallt inte har aspekter på vad som är rätt och fel.
Sorgligt att SVT satsar våra licenspengar på sådana här program. Det finns många kompetenta personer som skulle kunna göra ett seriöst program om Gud och gudstro.

Om Gud och Jesus

Fri, 12 Mar 2010 04:01:15 GMT

Om Gud och Jesus - Ny bok av Seth Erlandsson.
Gardells tankar i Bibelns och forskningens ljus.
(Boken kan köpas på www.xpmedia.org)

Ett lysande försvar av den Jesus som presenteras i evangelierna. Den moderna bibelkritiken granskas kritiskt och vad Bibeln faktiskt säger om Jesus förklaras och försvaras på ett utmärkt sätt. Seth Erlandsson kan både sin Bibel och bibelforskningen. (Stefan Swärd, fil dr och samhällsdebattör)

Med intellektuell skärpa och andlig styrka vederlägger författaren Jonas Gardells falska beskrivningar och manifesterar den tro på Gud som kännetecknar historisk kristendom och representerar därmed den övertygelse som dominerar globalt i hela den kristna gemenskapen i världens växande kyrkor och samfund.
(Stanley Sjöberg, pastor och samhällsdebattör)

Seth Erlandsson, docent i Gamla testamentets exegetik, är att gratulera för att han har varit villig nog att ta sig an uppgiften att noggrant läsa Gardells bägge böcker och ge svar på den störtflod av hugskott, sakfel och förvrängningar av bibelfakta som författaren självsvåldigt för fram och tolkar efter eget gottfinnande. Även icke-teologer, med intellektuell skärpa, torde kunna se torftigheten i Gardells påståenden och argument.
(Chrys C. Caragounis, professor emeritus i Nya testamentets exegetik, Lunds Universitet)

"Vakna upp du som sover!"

info@rupeba.se — Fri, 12 Mar 2010 03:49:57 GMT

Från den norska sidan:
Jostein Nielsen hämtar en bild från sin kortvariga militära karriär. Läs mer>>

Intoleransens nya ansikte

Thu, 11 Mar 2010 04:17:46 GMT

Per Landgren och Gunnar Hyltén-Cavallius:
Individer av arten Homo sapiens har samma absoluta och okränkbara värde. Alla människor har därför grundläggande rättigheter, som bekräftas och stadgas på nytt i internationella deklarationer och ofta också i nationell lagstiftning.

FN:s deklaration om mänskliga fri- och rättigheter talar om var människas inneboende värdighet, inherent dignity. Det betyder inte att andra arter saknar värde, men människan har det helt och fullt oavsett hur hon beter sig eller mår. Vi människor har därför rätt till
respekt. Vi har också en motsvarande skyldighet att behandla andra med samma respekt.

Denna värdegrund för mänsklig samlevnad förväxlas alltför ofta i vår tid med mänskliga handlingar. Det är som om människovärdet vore detsamma som våra handlingar och deras värde. Människovärdet hävdas till och med inbegripa krav på att respektera andra människors handlingar. Respekt för andras handlingar hävdas i praktiken vara en logisk följd av alla människors lika och okränkbara värde. En människas värde, det vill säga själva människovärdet, hävdas bli diskriminerat, om en specifik handling kritiseras som oetisk eller omoralisk.

Ingen skulle väl hävda att alla mänskliga handlingar, uteblivna handlingar, utsagor eller tankar är goda i sig, det vill säga goda i kraft av intentionen bakom och av att de faktiskt görs, sägs eller tänks? Nej, mänskliga handlingar bedöms och bör bedömas olika, allt efter olika människosyn och etiska uppfattningar.

En världskänd professor i etik och juridik vid McGill university i Montreal fick för några år sedan en fin utmärkelse, ett hedersdoktorat, av Ryerson university i Toronto. Hon fick det för kvaliteten på sina vetenskapliga insatser.

Snart började studenter och aktivister hävda att professorn hade diskriminerande åsikter, som hon dessutom hade satt på pränt. Universitetets styrelse lyssnade till kritiken och lät till sist kungöra att den inte borde ha erbjudit denna världsberömda forskare hedersdoktoratet. Men styrelsen stod fast vid sitt beslut, eftersom ett återkallande vore ännu värre. Det skulle kunna gå emot yttrandefriheten.

Professorn fick sitt hedersdoktorat, hon beklagade om hon sårat människor, men vidhöll sina åsikter. Lärare vid universitetet markerade mot henne och elever protesterade. Vad var det då som de framför allt reagerade emot? Jo, Margaret A. Somerville hade offentligt tagit ställning mot enkönade äktenskap. (http://www.marriageinstitute.ca/images/somerville.pdf)

National Post kallade Ryersonuniversitetets ledning för ”spineless and rude”. Var fanns respekten för Margaret Somerville som människa? Och var fanns insikten om de etiska hållningarnas avgörande betydelse för såväl hennes som andras ställningstaganden? Intoleransen fick ett kanadensiskt ansikte!

Per Landgren, fil. dr. idé- och lärdomshistoria
Gunnar Hyltén-Cavallius, präst, teol lic. i kyrkohistoria
Artikelförfattarna är Fellows vid Claphaminstitutet
Artikeln var publicerad i Kyrka och Folk 2010-03-04

"Sverige är den plats där vi måste bevisa att kristendomen har en framtid" - del 5

info@rupeba.se — Thu, 11 Mar 2010 04:16:46 GMT

Från den engelska sidan:
Sven Ljungholm fortsätter sin serie om kyrkans tillstånd i Sverige. Läs mer>>

Mest aborter i Europa - varför misslyckas Sverige?

Thu, 11 Mar 2010 03:28:27 GMT

Från Ja till Livest nyhetsbrev:Hur ska aborterna minska? Ställ gärna den frågan via e-post till politiker och vårdpersonal där du bor! Vidarebefordra sedan svaren till Ja till Livet (info@jatilllivet.se) så publicerar vi efter att ha fått svaren bekräftade.

Aborterna måste minska!
Idag börjar Ja till Livet en satsning på att få svenska myndigheter, medier och partier att våga diskutera orsakerna bakom de 15 senaste årens misslyckade satsningar på att minska aborterna.
Här hittar du Ja till Livets debattartikel som publicerades idag och här hittar du 25 års abortstatistik för Norden samt för ditt län.

Återupptäck kristen etik

Wed, 10 Mar 2010 05:06:19 GMT

Tuve Skånberg skriver i Världen idag:
"Riksdagskandidater för Piratpartiet och Moderaterna fuskar för att komma högt på valsedlar. Två partiledare som kandiderar i valet i höst har kontokortsmissbruk och skattefusk i bagaget.
Ända in på 1960-talet var rubriker som dessa otänkbara. Den tidens samhällstoppar bars av andra värden och en annan personlig moral. Ett slående exempel är hur Aina, Tage Erlanders hustru, vid makens bortgång gick upp till Regeringskansliet och lämnade tillbaka makens pennor på vilka det stod ”Tillhör statsverket”. Vad saknar politiker i dag jämfört med Tage Erlander och hans samtida? Själv berättade Tage Erlander om föräldrarnas fostran, söndagsskolans betydelse och om den solidaritet som folkhögskolan skapade. Inte att förglömma ingick katekesen med Tio Guds bud i folkskolans lärobok ända fram till 1919 då Tage Erlander var 18 år."

Läs mer>>

"Snakker med Vår Herre som med mannen i gata"

Wed, 10 Mar 2010 05:03:03 GMT

Nils-Petter Enstad skriver på den norska sidan om Flora Larsson: "Hva slags menneske er denne Flora Larsson? Hun snakker jo med Vår Herre som en annen snakker med mannen i gata!" Läs mer>>

Kyrkan kollapsar - Del 4

info@rupeba.se — Wed, 10 Mar 2010 04:57:58 GMT

Från den engelska sidan
Sven Ljungholm fortsätter sin serie om situationen för kyrkan i Sverige. Läs mer>>

Kristendomen är vår historia

Tue, 09 Mar 2010 03:37:52 GMT

Från Uppsala Nya Tidning: "Skolverket vill i en ny kursplan reducera kristendomen till en religion bland alla andra. Det skulle strida mot läroplanen och ge eleverna en falsk bild av vår historia, skriver Mikael Oscarsson." Läs mer>>

Isolera inte religionen från politiken

Tue, 09 Mar 2010 03:34:55 GMT

Alf Svensson skriver i Dagen:
"Tron är, enligt min uppfattning, inte mycket värd om den är isolerad från tankar och handlingar.
Det börjar faktiskt bli lite tjatigt att så många känner det angeläget att repetera att "religion och politik inte hör ihop". En del opinionsbildare och politiker verkar vara så måna om att slå fast detta att man knappt ens vågar stå upp för att man själv har en gudstro." Läs mer>>

MARGINALISERA: "att hänskjuta till en oviktig del av samhället" - del 3

info@rupeba.se — Tue, 09 Mar 2010 03:30:56 GMT

Från den engelska sidan.
Sven Ljungholm fortsätter sin bloggserie om kyrkan i Sverige. Läs mer>>
"I believe in Christianity as I believe that the sun has risen: not only because I see it, but because by it I see everything else." - C. S. Lewis –

Den dagliga bibelläsningen

Tue, 09 Mar 2010 03:22:04 GMT

Idag hittar du det sista avsnittet (kap.28) i kommentarserien till Apostlagärningarna i högerpalten under andakten. I morgon börjar kommentarerna till Filipperbrevet.
Om bara några veckor är det den första april och då fyller hemsidan, rupeba.se, två år. Det firar vi med en ny kommentarserie från Psaltaren, 150 dagar framåt. Kom med från början.

Är Gardells religion kristen?

Mon, 08 Mar 2010 03:39:03 GMT

Gardell har fått stort utrymme i SVT för att sprida sin religion i TV. Han talar om Jesus, men är det kristendomens Jesus eller en egen privat ihopsnickrad Jesus? Kan man säga att Gardells religion är kristen?

Stefan Swärd skriver i sin blogg att han inte kan beteckna Gardells lära som kristen.

All tro är naturligtvis inte kristen. Man kan inte tro på vad som helst och kalla det för kristen tro. Alla människor har förmodligen en gräns någonstans där man slutar beteckna tron som kristen. Annars förlorar ju orden sitt värde och blir meningslösa.

Inte ens alla som tror på Jesus kan betecknas som kristna. Muslimer tror på Jesus, men inte många skulle kalla muslimer för kristna. I varje fall inte muslimerna själva.

Så, gränser finns helt klart. Men vem är det som bestämmer gränserna? Vem är det som bestämmer vad som är kristet?

Det blev tidigt klart att gränserna måste definieras. I trosbekännelser definierade man gränserna för den kristna tron för att kunna skilja kristen tro från den tidens många olika religioner.

I stort sett har kristna genom seklernas gång varit överens om definitionerna som står i trosbekännelsen. I Svenska kyrkan läser man förmodligen fortfarande varje gudstjänst definitionen av vad kristen tro är och man börjar med: vi tror.... och sedan räknar man upp ett antal saker som vi tror på och som definierar den kristna tron.

Om det är denna definition som gäller så hamnar Gardell långt utanför det som kallas för kristen tro.

Alla människor har naturligtvis rätt att tro, eller låta bli att tro, vad vad som helst eller vem som helst. Men allt kan ju inte kallas för kristen tro.

Kristendomens betydelse stryks i ny kursplan

Mon, 08 Mar 2010 03:33:11 GMT

Från Aftonbladet:
"Över 700 protester har skickats till Skolverket Skolverket ska ta fram nya kursplaner för alla ämnen i grundskolan. Men när det gäller kursplanen för religion har verket fått hård kritik. Texter om kristendomen som funnits med tidigare har strukits. – Det leder till historielösa elever, säger Stefan Gustavsson, ordförande i Svenska Evangeliska Alliansen." Läs mer>>

"Ursäkta de störande inslagen - Frälsningsarmén har kommit till stan" - Del 2

info@rupeba.se — Mon, 08 Mar 2010 03:30:05 GMT

Från den engelska sidan.
Sven Ljungholm fortsätter sin bloggserie om kyrkan i Sverige. Läs mer>>
"We do not want a church that will move with the world. We want a church that will move the world”.

Söndagsmorgon i Riga den 7 mars

Sun, 07 Mar 2010 03:12:09 GMT

Det ser inte ut som om vintern vill släppa sitt grepp. Den här veckan har vi halkat omkring på lettiska landsvägar på vår runda med kårutvecklingssamtal.

Veckan bröjade med en resa mot nordost där vi träffade kårledarna för de två utposterna Seda och Sarkani

Sergejs och Aizan, kårledare för utposterna Seda och Sarkani

Seda är ett litet samhälle där Frälsningsarmén började utpostverksamhet för en tid sedan. Före jul hade Seda sin första soldainvigning och nu finns det ett antal ungdomar som är rekryter och som förbereder sig för att bli frälsningssoldater. Två av dem kommer att åka som funktionärer till den internationella ungdomskonferensen i Stockholm i sommar.

Sarkani har jag skrivit om flera gånger tidigare. Ett litet samhälle som består av några tvåvåningshus utslängda på ett stort fält. Det är resterna av ett bostadsområde för ryska militärer under ockupationen.
I Sarkani bor 70 personer. De allra flesta vuxna är alkoholiserade och barnen är lämnade vind för våg. Där gör Frälsningsarméns folk en fantastisk insats för barnen.
Förskolebarnen får komma till Skangal tre gånger i veckan på en förskoleverksamhet. Vår regionala barnarbetare reser regelbundet till Skangal och har en juniorsoldatgrupp med sju barn.
Officerarna har bibelstudier och en alphagrupp med 16 deltagare. Det betyder att 22% av befolkningen i Sarkani går en alphakurs!! Om lika stor andel av Rigas befolkning skulle gå på alphagrupp på Frälsningsarmén skulle gruppen vara 220.000 personer.

Senare i veckan körde vi de tre timmarna ut till västkusten och besökte kåren i Liepaja och utposten i Ilmaja.

Då vi kom till Liepaja vid elvatiden kom vi mitt under veckans bönemöte.17 personer var samlade i alla åldrar och vi fick hälsa på dem innan vi gick till vårt samtal med kårledaren Velta. Kåren i Liepaja har även ansvar för lägergården Bernati som ligger vid kusten söder om Liepaja.
I söndags hade det varit 35 barn på söndagsskolan som hålls samtidigt med söndagsgudstjänsten. Kåren bedriver en omfattande social verksamhet med soppkök två gånger i veckan, klädutdelning och utdelning av matpaket. Dessutom har kåren bibelstudium en kväll och barnverksamhet två eftermiddagar i veckan.

Kåren i Liepaja

Ilmaja består av en järnvägsstation och ett hus. Tågen har för länge sedan slutat att stanna vid stationen och i huset har Frälsningsarmén sin utpostverksamhet. Det är Arja Bergman (78 år) som ansvarar för utposten som har 15 civilmedlemmar. Ifrån huset kan man inte se ett enda annat hus, förutom tågstationen. Mötesbesökarna hämtar Arja med sin minibuss i en by med 450 invånare, fyra kilometer längre bort på vägen. Då vi kom dit pågick hemförbundet som samlas varannan vecka. På söndagarna är det gudstjänst och söndagsskola.

I torsdagskväll hände det igen. Inget vatten i kranar eller toalettstol. Denna gång berodde det på ett större läckage som lämnade halva Riga utan vatten. Däremot fanns det gott om vatten på gatorna(se bild).

Det sista kårutvecklingssamtalet för veckan var på Riga 1, där vi själva är medlemmar. Riga 1 är en ungdomlig kår. Mer än hälften av gudstjänstbesökarna en vanlig söndagsförmiddag är ungdomar och gudstjänsten är tvåspråkig: lettiska och engelska. Ungdomarna är också mycket kreativa då det gäller att inbjuda till olika slags evenemang.
I fredags kväll hade de inbjudit till "Björn-party", ett tillfälle där de genom personliga inbjudningskort bjuder in bekanta med förskolbarn. Lokalen fylldes med barn och deras föräldrar. De allra flesta hade aldrig varit på Frälsningsarmén tidigare. Kvällen innehöll en föreställning med många olika djur, lekar, aktiviteter och godis.

Björn-party på Riga 1

Nu är det, som sagt, söndagsmorgon i Riga och det är snart dags att gå på gudstjänst på Riga 1.

Ha en välsignad vecka
Peter Baronowsky

Gert Gelotte: Manipulera inte med fakta

Sun, 07 Mar 2010 03:05:20 GMT

Gert Gelotte skriver i Göteborgs Posten:
"Skolan skall varken ta ställning för eller emot kristendomen. Men att kristendomen präglat Sverige och västerlandet är ett faktum. Det borde Skolverket begripa, skriver GP:s Gert Gelotte." Läs mer>>

Välkommen till kåren!

info@rupeba.se — Sun, 07 Mar 2010 03:02:47 GMT

Från den engelska sidan:
Sven Ljungholm skriver en bloggserie om tillståndet i kristenheten i Sverige i allmänhet och i Frälsningsarmén i synnerhet. Detta är det första inlägget. Läs mer>>